νόηση, ετών 18:)

«Το μονο που εχετε εσεις να κανετε ειναι να ερθετε στις συναντησεις που κανω. Αυτο και μονο...» Εμείς θα είμαστε εκεί Περλα με ανοικτά τα μάτια και τα αυτιά. Έστω και αν είναι μαϊμουδίσια. Ελπίζω να είσαι έτοιμη και με διάθεση για διάλογο. Ενώ από την μια μας ζητάς να κτίζουμε γέφυρες και οι δύο μεριές, ώρες-ώρες νιώθω ότι προτιμάς-απαιτείς να είναι μόνο από την μία μεριά η γέφυρα, και ότι μόνο εσύ έχεις το δικαίωμα να κατέχεις την γνώση, την ικανότητα και τον τρόπο. Όχι Πέρλα, όποιος άνθρωπος που μου λέει ότι το μόνο που έχω να κάνω είναι να ακούω κάποιον, όποιος και αν είναι αυτός εγώ δεν νιώθω άνετα. Όπως σου είπα και πριν καιρό περιμένω έργο. Από λόγια έχω χορτάσει. Και αν κάποια στιγμή πεινάσω λίγο, τότε το μόνο που έχω να κάνω είναι να διαβάσω λίγα από τα πολλά ευχολόγια που υπάρχουν. Ωραία Λόγια είναι εύκολο να βρεις, διάβασε οποιαδήποτε δήλωση οποιαδήποτε «κόμματος», οποιαδήποτε δήλωση οποιαδήποτε «υπουργού», καταστατικό συλλόγου, ειδικών και γενικά όλων. Ακόμα και ο διαχειριστής της πολυκατοικίας μας όταν μαζευόμαστε με τις πιτζάμες και τις παντόφλες, κάποιες Κυριακές πρωί, ωραία λόγια μας λέει ( κυρ Θανάση ελπίζω να μην διαβάζεις noesi και το πάρεις απάνω σου, αν διαβάζεις τα σκουπίδια τα πετάξανε στον φωταγωγό οι από κάτω μας ) . Στην πράξη και στα έργα θα σε δούμε. Όχι μόνο εσένα αλλά και όποιον μου λέει πράγματα παρόμοια με αυτά που λες εσύ. It is not personal Perla. Δεύτερο το κείμενο σχετικά με το βούβαλο είναι ένα γνωμικό των native ( ιθαγενών ) της Αμερικής ( που εκτιμάς και εσύ). Και σαν γνωμικό είναι με λίγα λόγια και πολύ νόημα. Δεν είχαν σκοπό να κάνουν μια λίστα supermarket με της δυνατότητες μεταποίησης και χρήσης του βούβαλου. Σωστά και σημαντικά αυτά που γράφεις για το τι πρέπει να διδαχθούμε. Για μένα είναι όμως σημαντικό πρώτα να μάθουμε πως θα τον κυνηγήσουμε. Το τι θα κάνω με το βουβαλο είναι καίριο και σημαντικό αφού τον πιάσουμε. First thing First. Η επι τας Ελληνικάς : Κάθε πράγμα στο καιρό του. Η ιεραρχία των πραγμάτων, οι τακτικές υλοποίησης και οι προτεραιότητες σου είναι τα σημεία που διαφωνούμε. Ξαναλέω όταν κάποιος μου λέει «Τι θα κάνουμε με το βούβαλο» Εγώ του λέω «Ας μάθουμε πρώτα να κυνηγούμε». Οψόμεθα. Ο καιρός γαρ εγγύς. Χουζανάς Παύλος

Συνέχεια... Και εδώ έρχεται η ώρα της "γνώσης" ή της εμφύτευσης "γνώσης" από πλευράς του ειδικού στον γονέα. Όπως σωστά ειπώθηκε σε άλλο post, όταν ένα παιδί έχει κατανόηση λόγου ( efi μάλλον αυτό σκεφτόσουν όταν έγραφες ικανότητα λόγου ) τότε πρέπει να του εξηγούμε τι κάνουμε. Συμφωνώ. Έτσι όμως πρέπει να εξηγηθεί και στον γονέα. Γιατί όταν ο γονέας γνωρίζει π.χ ότι το παιδί δεν βάζει απλώς χάνδρες στην κλωστή, αλλά δουλεύει την λεπτή κινητηκότητα και το συντονισμό μάτιου-χεριού ) τότε θα μπορέσει να βρεί και ο ίδιος δικές του ασκήσεις που θα εφαρμόζει στο σπίτι. Η βιωματικές ασκήσεις είναι ότι καλύτερο για μένα. Η γνώση υπάρχει και είναι διαθέσιμη ( θέλω να πιστεύω ) από πλευράς των ειδικών. Αρκεί εμείς οι γονείς να την θέλουμε. Σε πολλούς βολεύει να είμαστε απλώς "μεταγωγικά εργαλεία" για τα παιδιά μας από το σπίτι στο κέντρο και ανάποδα. Στα παιδιά μας άραγε βολεύει; Έγραψα σε άλλο post για την συμμετοχή μας σε σεμινάρια, για συναντήσεις με σκοπό την ανταλαγή ιδεών και hints. Για δανεισμό βιβλίων από τον ένα γονέα στο άλλο. Για μένα η σχέση γονέα και ειδικού πρέπει να είναι σαν δύο συνοδοιπόροι που προχωράνε σε ένα δρόμο. Ο ειδικός κοιτάει περισσότερο το μέλλον και ο γονέας περισσότερο το παρόν και το παρελθόν. Αν συνεργαστούν θα γίνουν πολλά περισσότερα πράγματα από ότι αν στηριχθούν στις γνώσεις και στις ικανότητες του ενός. Χουζανάς Παύλος