Η επιστήμη σε ρόλο Θεού; Πανηγυρίστε!

Το μαρτύριο αφορά τόσο τους ασθενείς όσο και τις οικογένειές τους μέχρι ο θάνατος να δώσει ένα τέλος σ' Αυτό. Κάποιες φορές η φύση είναι απίστευτα σκληρή. Αντίθετα η επιστήμη έχει τη δυνατότητα του ελέους. Μπορεί να θαμπωθεί κανείς από την επινοητικότητα και την ευσπλαχνία των επιστημόνων που έχουν συμβάλλει σ'Α αυτήν την επαναστατική διαγνωστική μέθοδο. Η γενετική διάγνωση σημαίνει ότι τα έμβρυα που φέρουν ασθένειες ή αναπηρίες θα απορρίπτονται. Παρόλα αυτά θα ήταν παρατραβηγμένο να πούμε ότι καταστρέφονται ή σκοτώνονται, καθώς τα τεστ γίνονται σε έμβρυα που είναι μόλις τριών ημερών. Το καλό με αυτήν την πρώιμη ανίχνευση είναι ότι προσφέρει την ελπίδα ότι στο κοντινό μέλλον θα αποφεύγονται οι εκτρώσεις και οι καθυστερημένες εκτρώσεις σαν μέσο αποφυγής σοβαρών ασθενειών και αναπηριών. Θα είναι πολύ ευκολότερο και καλύτερο από κάθε άποψη να ξεφορτωθεί κανείς μια μικρή μάζα κυττάρων. Αυτό είναι πραγματικά σαν να παίζει κανείς το ρόλο του Θεού, όπως υπογράμμισαν όλοι οι συμμετέχοντες στην πρωτοποριακή αυτή έρευνα. Και τι το κακό υπάρχει στο να παίζει ο άνθρωπος το ρόλο του Θεού; Δεν υπάρχει κάτι επιλήψιμο σ' Αυτό. Εξάλλου οτιδήποτε και αν πιστεύουμε σχετικά με το να υποδυόμαστε τον Θεό και να αψηφούμε τη φύση, έχουμε ήδη μπει στη διαδικασία να το εφαρμόζουμε και ακόμη και αν δεν το συνειδητοποιούμε είναι κάτι που κατά βάθος εγκρίνουμε. Για παράδειγμα υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που σύμφωνα με τη φυσική εξέλιξη θα πέθαιναν πολύ πριν φτάσουν σε αναπαραγωγική ηλικία. Αυτοί είναι πιθανόν να υποφέρουν από κάποιες κληρονομικές ασθένειες ή αιματολογικές παθήσεις που θα τους σκότωναν πολύ νωρίς εάν δεν έκαναν τις κατάλληλες μεταμοσχεύσεις ή θεραπείες. Υπάρχει και η πιθανότητα να γεννιούνταν με κάποιες αναπηρίες που θα τους σκότωναν από νεογέννητα χωρίς κάποια παρέμβαση. Με την κατάλληλη θεραπεία όμως, οι άνθρωποι αυτοί θα μπορούσαν να επιζήσουν και να αποκτήσουν με τη σειρά τους παιδιά, κάποια από τα οποία θα κινδύνευαν να κληρονομήσουν τα ίδια προβλήματα, και με τη σειρά τους να τα περάσουν στις επόμενες γενιές. Οι οπαδοί του Ευγονισμού πιστεύουν και συνηθίζουν να το δηλώνουν και δημόσια ότι κάτι τέτοιο θα ήταν κακό για το ανθρώπινο γονιδίωμα. Παρόλα αυτά δύσκολα θα δεχόταν κανείς ότι σε τέτοιους ανθρώπους δεν θα έπρεπε να παρέχεται θεραπεία οποιασδήποτε μορφής. Φαίνεται παράλογο και απάνθρωπο να υπονοεί κανείς ότι οι άνθρωποι με κληρονομικά προβλήματα υγείας δεν θα έπρεπε να ρισκάρουν να τεκνοποιούν. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ένα περιβάλλον στο οποίο η Marie Stopes θα μπορούσε να εναντιωθεί στον επικείμενο γάμο του γιου της με μια κοπέλα που θα είχε το κληρονομικό ελάττωμα της μυωπίας. Ο στόχος της μοντέρνας Ιατρικής είναι να ανακουφίζει από τον πόνο και να αποκαθιστά την υγεία των ανθρώπων στο σημείο που αυτό είναι δυνατόν. Αν ήθελε κανείς να ρισκάρει να φανεί αναίσθητος και Δαρβινιστής, θα μπορούσε να διαφωνήσει λέγοντας ότι το να σώζεις τέτοιους ανθρώπους από την εξαφάνιση είναι σαν να σώζεις την αναπηρία τους από την εξαφάνιση. Αυτό σίγουρα αποτελεί μια σχεδόν Θεϊκή παρέμβαση. Είναι τέτοια η θαυματουργή δύναμη των ανθρώπινων εφευρέσεων που ακόμη και αυτό το πρόβλημα οδεύει προς την επίλυσή του, με εργαλείο τις διαγνωστικές μεθόδους που ανακοινώθηκαν πρόσφατα. Ο ένας τρόπος να το παίζει κανείς Θεός έχει εξισορροπηθεί από έναν άλλον ακόμη πιο ευφυή, την ανθρώπινη εφεύρεση. Αυτό είναι το μονοπάτι που ακολουθεί η επιστήμη. Πάντα θα υπάρχουν "απολυτιστές" που θα διεκδικούν το δικαίωμα στη ζωή ακόμη και για το πιο απειροελάχιστο ίχνος ζωικού ιστού. Ωστόσο υπάρχουν και άλλοι που εναντιώνονται στα διαγνωστικά τεστ βασιζόμενοι σε ακόμη πιο παράλογα επιχειρήματα. Η Simone Aspis του "Βρετανικού Συμβουλίου για Άτομα με Αναπηρίες" σε πρόσφατη δήλωσή της εναντιώθηκε στην εφαρμογή ταυτών των μεθόδων, υποστηρίζοντας ότι έτσι περνάει στην κοινή γνώμη το μήνυμα ότι το να γεννηθεί κανείς ανάπηρος είναι κάτι κακό. Το "lobby" των ατόμων με αναπηρίες μας έχει συνηθίσει σε τέτοιου είδους δηλώσεις κατά καιρούς και δεν μας φαίνονται πια τόσο παράλογες όσο παλιότερα. Σίγουρα όμως είναι προφανές ότι θα ήταν πολύ καλύτερα για έναν άνθρωπο να μην έχει κάποια αναπηρία ή κληρονομική ασθένεια, από το να γεννηθεί με τόσο σοβαρά προβλήματα. Θα ήταν επίσης καλύτερα να μπορεί να περπατάει να ακούει ή να βλέπει από το να μη μπορεί να τα κάνει όλα αυτά. Θα ήταν πολύ καλύτερα να μην έχει την ατυχία να γεννηθεί με ασθένειες όπως αυτή του Huntington ή το Fragile X. Σε μια κοινωνία που πολλά φυσιολογικά κορίτσια έχουν εμμονές σε βαθμό “υστερίας” με κάποιες ασήμαντες ατέλειές τους, θα ήταν πολύ καλύτερα να μην γεννιούνταν παιδιά που πάσχουν από σοβαρές διαταραχές. Υπό αυτήν την έννοια το να γεννηθεί κανείς με μια αναπηρία είναι προφανώς κάτι κακό. Για κάποιο λόγο όμως το lobby των ατόμων με αναπηρίες φαίνεται να αρνείται το παραπάνω γεγονός, ίσως επειδή βρίσκεται στη μέγγενη μιας διανοητικής σύγχυσης. Η Simone Aspis φάνηκε να εκφράζει απόλυτα τη σύγχυση αυτή όταν αναρωτιόταν αν ο σκοπός των διαγνωστικών τεστ ήταν η απόρριψη ατόμων με αναπηρίες. Η ίδια ισχυρίστηκε ότι η εφαρμογή τους περνάει το μήνυμα (ειδικά στα νεαρά άτομα με αναπηρίες) ότι η ζωή τους αξίζει πολύ λιγότερο από τη ζωή των υπολοίπων. Στο σημείο αυτό η Aspis φαίνεται να μπερδεύει την ίδια την αναπηρία, με τα άτομα που πάσχουν από κάποια αναπηρία. Αυτή είναι μια σύγχυση που τα άτομα με αναπηρίες (όπως είναι φυσικό), συνήθως απεχθάνονται. Λέγοντας ότι μια αναπηρία αυτή καθαυτή είναι ανεπιθύμητη, δεν υπονοείται ότι το άτομο που φέρει την αναπηρία είναι επίσης ανεπιθύμητο, ή ότι η ζωή του έχει μικρότερη αξία από τη ζωή οποιουδήποτε άλλου. Η αναπηρία δεν ταυτίζεται με το άτομο που την φέρει. Η ζωή του όμως θα ήταν πολύ καλύτερη χωρίς αυτήν την αναπηρία ή ασθένεια. Aδιαμφισβήτητα ένα άτομο με τη δική του πορεία ζωής στον κόσμο μας, με την οικογένεια και τους φίλους του δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να συγκριθεί με μια μικροσκοπική μάζα ελαττωματικών κυττάρων. Το δεύτερο είναι περιττό ενώ το πρώτο σίγουρα όχι. "Τι υπέροχο έργο τέχνης που είναι ο άνθρωπος! Και τώρα πια αποτελεί εν μέρει το έργο μιας «Θεόμορφης» ανθρωπότητας". Συγγραφέας: Minette Marrin

- Μονολογώντας...
Κάπου διάβασα κάποτε, ότι «...το ταξίδι των είκοσι και κάτι εκατοστών, που κάνει το νεογέννητο από τη μήτρα προς τα έξω, είναι το πιο δύσκολο και επικίνδυνο ταξίδι που θα κάνει ποτέ ο άνθρωπος στη ζωή του». Τώρα βλέπω ότι ακόμη και σε αυτό θα προσφέρεται "ασφαλιστική κάλυψη ταξιδίου"...
'Αγγελος Κουτουμάνος
Εκδότης NOESI.gr
Υ.Γ. Σχολιάστε κάτα βούληση...
Σχόλια
Φωτιά είναι... καίει
Σε βάζει σε σκέψεις
Πεμπτουσία ζωής
..Και γίναμε Θεοί στη θέση του Θεού
Πόσο αντιφατικό μου ακούγεται
Η ελπίδα πεθαίνει τελευταία...
Ο Χ Ι
και αυτό γιατί υπάρχουν χιλιάδες ασθένειες προερχόμενες από ελλατωματικά γονίδια ή μεταλλάξεις τους ή δεν θυμάμαι και εγώ από που. Οπότε ορθά κοφτά μου είπαν να μην περιμένω ο μικρούλης μου να βοηθηθεί μέσω της επιστήμης, απλά θα έχει πια μια διάγνωση και να συνεχίσουμε την εκπαίδευση που κάνουμε ούτως ή άλλως μέχρι τώρα.Ερώτηση: «...Γιατί αγαπητοί γεννετιστές ανά τον κόσμο βοηθάτε μόνο ή προσανατολίζεστε μόνο στην βοήθεια του από εδώ και πέρα (που είναι καλοδεχούμενη βέβαια, υπό συνθήκες και ηθικές αρχές), και όχι και με τους ήδη πάσχοντες;»
Συμφωνώ ότι επικρατεί το χάος στο ανθρώπινο γονιδίωμα και ότι ίσως μετά από κάποια χρόνια να υπάρξει απάντηση στο αγωνιώδες γιατί μου. Αλλά μήπως είναι πιο εύκολο ή πιο δελεαστικό το να επιβαλλόμαστε στους ανθρώπους μέσω του ελέγχου της δημιουργίας τους από το να τους ανακουφίζουμε μέσω της ακρόασής τους και της αποδοχής τους; Τελικά, μήπως το μόνο πού έχει μείνει σε εμάς τους γονείς, είναι η ελπίδα που ως γνωστόν πεθαίνει τελευταία;